Përplasja Trump-Papë: Si ndahen katolikët amerikanë

Katolikët amerikanë po përballen me një ndarje të thellë për shkak të përplasjes së fundit mes Presidentit Donald Trump dhe Papës Leo XIV, një situatë që po teston besnikërinë e tyre fetare dhe politike. Maryellen Lewicki, një katolike nga Decatur, Georgia, tregon se edhe në grupet e studimit të Biblës, emri i Trumpit shfaqet, me disa që luten për “zbutjen e zemrës së tij të fortë”. Kongregacioni i saj në St Thomas More, një kishë jezuite në një periferi të pasur të Atlantës, është kryesisht progresist politikisht, dhe imazhi i Trumpit si Krishti shërues, i postuar dhe tërhequr nga ai vetë në rrjetet sociale, nuk ndryshon shumë mendime atje.

Epoka e zemërimit politik ka gërryer aftësinë e amerikanëve për t’u tronditur, por reagimi i Trumpit dhe liderëve të tjerë republikanë ndaj kritikave të Papës Leo XIV kundër luftës në Iran ka vënë në provë këtë premisë. Papa ka qenë vazhdimisht kritik ndaj luftës, por veçanërisht ndaj sulmeve amerikane në Iran. Të Dielën e Palmave, Papa, i cili është amerikan, dënoi përdorimin e fesë për të justifikuar dhunën, duke theksuar se Zoti “nuk i dëgjon lutjet e atyre që bëjnë luftë”. Këto komente pasojnë muaj kritikash papale për trajtimin e refugjatëve në Shtetet e Bashkuara dhe një deklaratë të fortë të kryepeshkopëve amerikanë në shkurt kundër politikave të administratës për refugjatët dhe emigracionin, gjë e pazakontë sipas standardeve historike të Kishës.

Reagimet e Trumpit ndaj homelisë së Papës të Dielën e Palmave e përshkruan Leon si “të dobët ndaj krimit” dhe sugjeruan se papati i tij i detyrohet Trumpit, duke polarizuar më tej situatën. Taylor Marshall, një konservator katolik i shquar me një ndjekje të konsiderueshme në YouTube, e përshkroi situatën si “të vështirë” për katolikët që kanë votuar për Trumpin dhe dëshirojnë të mbeten besnikë ndaj Atit të Shenjtë. Marshall ia atribuoi sjelljen e Trumpit këtë javë vështirësisë thelbësore të presidentit për të përpunuar “fuqinë e butë” të një Pape amerikan dhe sfidën që kjo paraqet për ndjenjën e Trumpit si personi më i fuqishëm në botë. Ai theksoi se Papa drejton 1.4 miliardë njerëz dhe ka guximin të ndërhyjë me autoritetin e tij moral në aktivitetin e Presidentit Trump, duke e quajtur këtë një “enigmë filozofike” për të cilën Trump nuk ishte përgatitur.

Rreth 53 milionë amerikanë janë katolikë, duke formuar denominacionin më të madh të krishterë në Shtetet e Bashkuara, sipas qendrës Pew. Rreth një në pesë votues është katolik. Votuesit katolikë kanë ndarë votat e tyre mes partive ndër vite, pa asnjë kandidat presidencial që të ketë fituar më shumë se 60% të votës katolike në 50 vitet e fundit. Megjithatë, një shumicë e votuesve katolikë kanë mbështetur fituesin e presidencës në gjashtë garat e fundit. Trump fitoi 52% të votës katolike në 2016 dhe 55% në 2024, me një diferencë prej 12 pikësh ndaj Kamala Harris. Por 52% e votuesve katolikë zgjodhën Joe Biden, i cili u bë presidenti i dytë katolik në historinë amerikane.

Katolikët e bardhë dhe ata hispanikë ndryshojnë ndjeshëm në modelet e tyre të votimit. Katolikët e bardhë janë rreshtuar më shpesh me republikanët gjatë dekadës së fundit, një tendencë që vërehet edhe te katolikët hispanikë, por me një ritëm më të ngadaltë. Më shumë se 60% e katolikëve hispanikë votojnë me demokratët, dhe rreth 40% e katolikëve amerikanë janë hispanikë. Papati është bërë më kritik ndaj politikës amerikane që nga fundi i udhëheqjes së Benediktit, me Françeskun që e ka bërë trajtimin e emigrantëve dhe refugjatëve qendror në mësimet e Kishës. Megjithatë, rreth gjysma e katolikëve ende zgjodhën të votonin për Trumpin.

Matthew J Cressler, një historian katolik, thekson se katolikët kanë qenë në zemër të çdo revolucioni konservator në SHBA për pjesën më të madhe të njëqind viteve të fundit. Ai vëren se fakti që Papa Françesku qëndronte në njërën anë të çështjeve të drejtësisë, ndërsa Trump në anën tjetër, nuk i largoi katolikët nga Trump. Pyetja është nëse komentet e fundit të Trumpit mund të jenë pika kulminante për disa. Një sondazh i kryer mes 20 dhe 23 marsit nga Shaw & Company Research dhe Beacon Research tregoi se Trump kishte humbur mbështetjen e votuesve katolikë edhe para komenteve të tij shpërthyese për Leon ose postimit të një imazhi të tij si Krishti. Mbështetja kishte rënë në 48%, me 52% që shprehnin mosmiratim. Sondazhi gjithashtu vuri në dukje ndarje të thella brenda besimit për Trumpin, me 40% të votuesve katolikë që shprehnin mosmiratim të fortë dhe 23% që shprehnin miratim.

Në kohën e sondazhit, kjo ishte ende shtatë pikë më e lartë se mbështetja publike në përgjithësi. Mbështetja për luftën – dhe Trumpin – është gërryer vazhdimisht në sondazhe që kur SHBA filloi të sulmonte Iranin dhe çmimet e naftës u rritën pas mbylljes së ngushticës së Hormuzit. Një treshe kardinalësh katolikë kritikuan konfliktin në emisionin “60 Minutes” të CBS javën e kaluar. Ndihmësit e Trumpit e kanë cilësuar luftën në Iran si një luftë të shenjtë në disa raste, pavarësisht korit të teologëve që argumentojnë se lufta nuk i kalon testet e drejtësisë morale sipas doktrinës fetare të krishterë. Sekretari i Mbrojtjes, Pete Hegseth, citoi gabimisht nga “Libri i Tarantinos” (një referencë ndaj filmit “Pulp Fiction”) në një predikim në Pentagon, duke e quajtur “rrugën e njeriut të drejtë të rrethuar nga padrejtësitë e egoistëve dhe tirania e njerëzve të këqij”.

Komentet e Papës në Kamerun pas postimit të Trumpit treguan se ai nuk kishte interes të tërhiqte kritikat e tij. “Lum paqebërësit!” tha ai. “Por mjerë ata që manipulojnë fenë dhe vetë emrin e Zotit për përfitimet e tyre ushtarake, ekonomike dhe politike, duke tërhequr atë që është e shenjtë në errësirë dhe ndyrësi.” Reagimi i vetë administratës dhe mbështetësve të saj në qeveri ndaj kritikave të Papës ka bërë pak për të forcuar mbështetjen katolike. Zëvendëspresidenti JD Vance, një i konvertuar i fundit në katolicizëm, i tha Papës të martën “të jetë i kujdesshëm” kur diskuton teologjinë. Mike Johnson, kryetari i Dhomës së Përfaqësuesve, sugjeroi më pas se Papa nuk e kuptonte filozofinë morale të “luftës së drejtë”, pavarësisht se Papa është një studiues fetar i Shën Augustinit, teologut të shekullit të katërt që artikuloi për herë të parë këtë ide në teologjinë e krishterë.

Michael Steele, ish-zëvendësguvernator i Maryland dhe kryetar i RNC, theksoi se Papa Leo XIV, që në fillim të papatit të tij, ka folur për kohën dhe epokën aktuale, duke thënë: “I kuptoj politikat tuaja; nuk është kjo çështja.” Steele, një seminarist katolik i trajnuar në urdhrin Augustinian, shtoi se mesazhi i Papës ka të bëjë me përgjegjësinë për të jetuar ungjillin, i cili nuk ka orientim politik apo rrënjë ideologjike, por është i bazuar në fjalën e Zotit. Reagimi nga mbështetësit e Trumpit shpesh ka qenë kritikimi i Papës për dështimin për të trajtuar terrorizmin islamik dhe shtypjen e disidencës brenda Iranit me të njëjtin dënim moral si militarizmin amerikan. Edhe ky mesazh has në një përgjigje të përzier mes katolikëve politikisht konservatorë. Michael Knowles, një tjetër komentator i shquar konservator katolik, e quajti këtë një “operacion” anti-katolik dhe anti-Trump për të ndarë katolikët nga presidenti dhe presidentin nga katolikët.

Përplasja mes një figure politike të fuqishme dhe autoritetit shpirtëror të Papës reflekton ndarje të thella ideologjike brenda shoqërisë amerikane. Kjo situatë sfidon besnikërinë e katolikëve amerikanë dhe tregon ndikimin e fesë në dinamikat elektorale. Ajo gjithashtu nxjerr në pah tensionet midis pushtetit shtetëror dhe autoritetit moral global.

Marrë nga The Guardian US